第362章:大声“密谋”
......
出了玄关和院子,绯月把姐姐的SUV从车库开了出来,
森川羽本来不想坐,但最终还是在绯月的不满目光下上了车,坐到了副驾驶的位置上,御津子坐在后排。
大约十几分钟后,SUV一路狂飙,来到了浅田神社。
森川羽先下了车,向着广场尽头的参道走去。
和往常神社的印象不同,今天的神社非常的安静,平常络绎不绝的参拜者全然不见,整座神社静谧空旷的仿佛不存在于这个世界。
他等了一会绯月和御津子,三人一起走过参道,经过鸟居,来到拜殿前的广场。
广场前正站着两个身影,还有几位巫女。
其中最前面的一位巫女,他有印象,叫岛崎夏子,是近藤兰离开神社以后,接过她位置的新任御神子。
上次自己来神社时见过她,还请她帮忙照顾山野七实。
另外两道身影,他都不认识。
一位是年纪大约四五十岁的富态中年男子,另一位是个看起来三四十岁的妇人,但是保养的很好,一身名贵的青色振袖和服,气质相当不错。
岛崎夏子看到他,向着两人说了几句话,便直接向森川羽迎来,身后跟着几位巫女。
“森川大人。”
她向着森川羽微微鞠躬,目光看向森川羽身边的绯月和御津子,又马上收回了目光。
虽然绯月和御津子都用妖力掩饰起了尾巴和耳朵,以及异于人类的瞳色和发色,但是她作为御神子,拥有着良子赐下的神力,一眼就察觉了两人的身份,心中升起敬畏。
“好久不见,夏子小姐。”森川羽也向岛崎夏子打了招呼,直接说明了来意:“我要找良子,有些事要和她说。”
岛崎夏子点头:“是,森川大人。”
“良子殿下就在本殿,她吩咐过我们,您如果来了,随时可以去本殿找她。”
森川羽点头:“好。”
他知道了良子就在本殿,也不再着急,转头看向刚才和岛崎夏子交谈的大叔和贵妇人,有些感兴趣。
“对了,夏子小姐,那两个人是谁?”
“也是来找良子的?”
岛崎夏子也转头看向两人,看着大叔和贵妇人,这才低声向他介绍道:“那位是伊达家的家主,伊达安平先生,另外一位是相马家的家主,相马奈绪女士。”
“伊达家是仙台市的‘藩主’,相马家是相马市和双叶郡的主家,但都列名在霞馆中,接受神社的庇护。”
“他们今天来找良子殿下,但是殿下没有接见他们。”
森川羽点了点头。
他刚才看到神社外面的停车场停着几辆高级轿车,车外面还站着不少保镖,但是没看到像是被保镖保护的人,原来就是这两位。
广场另一边,伊达安平也在小心打量着森川羽。
森川羽不认识他,但他却认识森川羽。
二十多天前,京都豪族藤原家的主家次男藤原敬介拜托他帮忙,请森川羽去京都,被他担心得罪森川羽,直接了当的拒绝。
如今凑巧直接见到森川羽,他一时间有些犹豫,要不要上来打个招呼。
“安平兄长,那位便是森川先生吧?”相马奈绪目光审视着不远处的森川羽,低声向着伊达安平问道。
伊达安平点头,但没有说话。
相马奈绪思考了一会,再次开口:“你说,安平兄长,如果我们请求这位森川先生,能否让他带我们拜见良子神主呢?”
她今天和伊达安平来到浅田神社,目的是求见良子神主,想从良子神主口中得到一些其退位之后,如何与新任神主相处的提点。
但良子神主却没有接见她和伊达安平,直接将她和伊达安平拒之门外。
这让两人不免有些失望。
因为自从良子神主选定继任者之后,许多家族就在寻求门路,想要提前交好新任的神主,然而这种私下行为却被良子神主禁止。
只有北条武弘那个混蛋,靠着女儿的关系和继任者搭上了话,而且还有可能成为新任神主的老丈人。
这让许许多多的家族掌权者心生不满。
妈的,有女儿的又不是只有你一个,凭什么你女儿就能被新任神主看上,我们家女儿就不行?
然而他们也知道,其中最大的原因是北条家大小姐和新任神主的本就有私情,而不是北条武弘把女儿送到了新任神主的床上。
所以就算他们羡慕,也只能暗骂两声,没办法仿群起而效之,良子神主也不允许他们这么做。
提前交好新任神主的事情,就这样被掐断了门路。
对于他们来说,这实在不是一个好兆头。
因为他们接过家主之位时,大多都听长辈说过很久之前的事情。
六十多年前,现任神主近藤良子从前任神主三谷早矢香接过神主之位的时候,就没有人提前见过这位接任的新神主。
然后在前任神主的暗中推波助澜和诱导下,许多家族做出了投机倒把之事,于是新任的良子神主现身,命令式神扫灭了这些家族,同时赶走了许多家族的家神。
谁也不知道交接神主之位的两位神主为什么要故意这么做,但在那之后,有不少新的家族兴起,东京都的局势随之洗牌。
原本有与神社隐隐对立之势的霞馆,差点分崩离析,近乎成了神社的附庸,直到如今才稍微有了起色。
现在良子神主又搞这一套,让不少人担心受怕,睡觉都不安稳。
但他们害怕之余,又没法反抗。
因为神主作为隐秘中最上层的存在,既是东京都的庇护者,也是隐秘中的统治者。
虽然明面上神社与霞馆互相依存,但实际上,神社以绝对的强权压在霞馆之上。
良子神主允许霞馆存在,充其量只是让它作为一种象征,维持东京作为现代化都市的体面,以此区别更加守旧传统,完全就是旧时代战国军事贵族制度的京都和关西地区。
然而这已经很不错了,至少与关西和欧洲的神圣罗马帝国以及横跨欧美两洲的维多利亚比起来,他们还能享有这种现代化的体面,不必进行实质上的效忠。
不过,事物都有两面性。
一旦到了神主之位更替的时候,这种体面的代价就来了。
新任神主上任,必定会清掉几个家族立威,以便让霞馆中的家族明白,谁才是东京都真正的主人,以免他们看不清形势。
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出了玄关和院子,绯月把姐姐的SUV从车库开了出来,
森川羽本来不想坐,但最终还是在绯月的不满目光下上了车,坐到了副驾驶的位置上,御津子坐在后排。
大约十几分钟后,SUV一路狂飙,来到了浅田神社。
森川羽先下了车,向着广场尽头的参道走去。
和往常神社的印象不同,今天的神社非常的安静,平常络绎不绝的参拜者全然不见,整座神社静谧空旷的仿佛不存在于这个世界。
他等了一会绯月和御津子,三人一起走过参道,经过鸟居,来到拜殿前的广场。
广场前正站着两个身影,还有几位巫女。
其中最前面的一位巫女,他有印象,叫岛崎夏子,是近藤兰离开神社以后,接过她位置的新任御神子。
上次自己来神社时见过她,还请她帮忙照顾山野七实。
另外两道身影,他都不认识。
一位是年纪大约四五十岁的富态中年男子,另一位是个看起来三四十岁的妇人,但是保养的很好,一身名贵的青色振袖和服,气质相当不错。
岛崎夏子看到他,向着两人说了几句话,便直接向森川羽迎来,身后跟着几位巫女。
“森川大人。”
她向着森川羽微微鞠躬,目光看向森川羽身边的绯月和御津子,又马上收回了目光。
虽然绯月和御津子都用妖力掩饰起了尾巴和耳朵,以及异于人类的瞳色和发色,但是她作为御神子,拥有着良子赐下的神力,一眼就察觉了两人的身份,心中升起敬畏。
“好久不见,夏子小姐。”森川羽也向岛崎夏子打了招呼,直接说明了来意:“我要找良子,有些事要和她说。”
岛崎夏子点头:“是,森川大人。”
“良子殿下就在本殿,她吩咐过我们,您如果来了,随时可以去本殿找她。”
森川羽点头:“好。”
他知道了良子就在本殿,也不再着急,转头看向刚才和岛崎夏子交谈的大叔和贵妇人,有些感兴趣。
“对了,夏子小姐,那两个人是谁?”
“也是来找良子的?”
岛崎夏子也转头看向两人,看着大叔和贵妇人,这才低声向他介绍道:“那位是伊达家的家主,伊达安平先生,另外一位是相马家的家主,相马奈绪女士。”
“伊达家是仙台市的‘藩主’,相马家是相马市和双叶郡的主家,但都列名在霞馆中,接受神社的庇护。”
“他们今天来找良子殿下,但是殿下没有接见他们。”
森川羽点了点头。
他刚才看到神社外面的停车场停着几辆高级轿车,车外面还站着不少保镖,但是没看到像是被保镖保护的人,原来就是这两位。
广场另一边,伊达安平也在小心打量着森川羽。
森川羽不认识他,但他却认识森川羽。
二十多天前,京都豪族藤原家的主家次男藤原敬介拜托他帮忙,请森川羽去京都,被他担心得罪森川羽,直接了当的拒绝。
如今凑巧直接见到森川羽,他一时间有些犹豫,要不要上来打个招呼。
“安平兄长,那位便是森川先生吧?”相马奈绪目光审视着不远处的森川羽,低声向着伊达安平问道。
伊达安平点头,但没有说话。
相马奈绪思考了一会,再次开口:“你说,安平兄长,如果我们请求这位森川先生,能否让他带我们拜见良子神主呢?”
她今天和伊达安平来到浅田神社,目的是求见良子神主,想从良子神主口中得到一些其退位之后,如何与新任神主相处的提点。
但良子神主却没有接见她和伊达安平,直接将她和伊达安平拒之门外。
这让两人不免有些失望。
因为自从良子神主选定继任者之后,许多家族就在寻求门路,想要提前交好新任的神主,然而这种私下行为却被良子神主禁止。
只有北条武弘那个混蛋,靠着女儿的关系和继任者搭上了话,而且还有可能成为新任神主的老丈人。
这让许许多多的家族掌权者心生不满。
妈的,有女儿的又不是只有你一个,凭什么你女儿就能被新任神主看上,我们家女儿就不行?
然而他们也知道,其中最大的原因是北条家大小姐和新任神主的本就有私情,而不是北条武弘把女儿送到了新任神主的床上。
所以就算他们羡慕,也只能暗骂两声,没办法仿群起而效之,良子神主也不允许他们这么做。
提前交好新任神主的事情,就这样被掐断了门路。
对于他们来说,这实在不是一个好兆头。
因为他们接过家主之位时,大多都听长辈说过很久之前的事情。
六十多年前,现任神主近藤良子从前任神主三谷早矢香接过神主之位的时候,就没有人提前见过这位接任的新神主。
然后在前任神主的暗中推波助澜和诱导下,许多家族做出了投机倒把之事,于是新任的良子神主现身,命令式神扫灭了这些家族,同时赶走了许多家族的家神。
谁也不知道交接神主之位的两位神主为什么要故意这么做,但在那之后,有不少新的家族兴起,东京都的局势随之洗牌。
原本有与神社隐隐对立之势的霞馆,差点分崩离析,近乎成了神社的附庸,直到如今才稍微有了起色。
现在良子神主又搞这一套,让不少人担心受怕,睡觉都不安稳。
但他们害怕之余,又没法反抗。
因为神主作为隐秘中最上层的存在,既是东京都的庇护者,也是隐秘中的统治者。
虽然明面上神社与霞馆互相依存,但实际上,神社以绝对的强权压在霞馆之上。
良子神主允许霞馆存在,充其量只是让它作为一种象征,维持东京作为现代化都市的体面,以此区别更加守旧传统,完全就是旧时代战国军事贵族制度的京都和关西地区。
然而这已经很不错了,至少与关西和欧洲的神圣罗马帝国以及横跨欧美两洲的维多利亚比起来,他们还能享有这种现代化的体面,不必进行实质上的效忠。
不过,事物都有两面性。
一旦到了神主之位更替的时候,这种体面的代价就来了。
新任神主上任,必定会清掉几个家族立威,以便让霞馆中的家族明白,谁才是东京都真正的主人,以免他们看不清形势。
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